Druga knjiga o Kraljevima
Kad su prvo napisane, Prva i Druga knjiga o Kraljevima bile su jedna knjiga zvana »Kraljevi«. Sada se knjiga dijeli na dva dijela koji prenose važan izvještaj o podijeljenom kraljevstvu, Izraelu i Judi. Druga knjiga o Kraljevima počinje tamo gdje je Prva završila, s posljednjim danima proroka Ilije na zemlji. A nastavlja se s početkom djelovanja proroka Elizeja, nakon što je Ilija uznesen na nebo.
Elizej slijedi dugi niz proroka koji je počeo u Prvoj Samuelovoj knjizi. Tijekom vremena koje pokriva Druga knjiga o Kraljevima, Božji je narod još uvijek podijeljen na Izrael na sjeveru i Judu na jugu. Ta podjela dogodila se u vrijeme kralja Salomona, kao što je opisano u Prvoj knjizi o Kraljevima. Prije podjele, proroci poput Samuela i Natana podržavali su kralja. Štoviše, Samuel je pronašao Davida i postavio ga za kralja.
No u Drugoj knjizi o Kraljevima, vidimo da proroci često nastupaju protiv kraljeva u Izraelu i Judi. Štoviše, Elizej je pomogao neprijateljskom kralju u zemlji Aram da dođe na vlast. Taj aramejski kralj Hazael uskoro je uništio Sjeverno izraelsko kraljevstvo. Zatim je napala Asirija te osvojila i Aram i sjeverni Izrael. Tako je zapravo Elizej uzrokovao poraz Izraela i progon naroda u zatočeništvo u Asiriju. U Prvoj Samuelovoj knjizi, Božji proroci pomagali su u očuvanju izraelskog kraljevstva, a u Drugoj knjizi o Kraljevima pomažu da se ono sruši.
Druga knjiga o Kraljevima iznosi tragične izvještaje o dvanaest kraljeva u Izraelu na sjeveru i šesnaest kraljeva u Judi na jugu. Većina tih kraljeva miješala je štovanje pravog Boga i štovanje lažnih bogova. Često je to bilo zbog pritiska od strane drugih naroda. No knjiga također govori o dva kralja u Judi koji su činili što je ispravno. Ta dva kralja, Ezekija i Jošija, počeli su vladati u vrijeme kada Božji narod nije slijedio Božja učenja. Zato su se oni pobrinuli da narod bude poučen zakonima koje im je Bog dao preko Mojsija. Činili su sve što su mogli kako bi iscijelili slomljeni odnos između Boga i njegovog naroda. Ezekija je, na primjer, uništio idole i mjesta gdje su ljudi štovali lažne bogove.
Nakon kralja Ezekije, njegov sin Manaše odveo je narod natrag u štovanje drugih bogova. No Bog je dao narodu Jude drugog kralja po imenu Jošija. On je činio sve što je mogao kako bi spasio ljude od štovanja idola. Pronašao je svitak na kojem je bio zapisan dio Mojsijevog zakona. I tako je narod ponovno čuo Božja učenja koja su se čitala javno u Judi. No te velike promjene na dobro završile su tragičnom smrću kralja Jošije. Nedugo zatim, babilonska vojska napala je Judu. I kao što je narod iz Sjevernog izraelskog kraljevstva odveden u zatočeništvo u Asiriju, kralj Nabukodonosor odveo je narod Jude u Babilon. Hebreji su se ponovno našli u ropstvu u dalekoj zemlji.
Sadržaj Druge knjige o Kraljevima:
 
Božje poruke koje su proroci prenosili podijeljenom kraljevstvu (1,1–8,15)
Izvještaji o kraljevima Jude i Izraela (8,16–16,20)
Asirija osvaja Izrael i odvodi narod u zatočeništvo (17,1–41)
Izvještaji o posljednjim kraljevima Jude (18,1–24,20)
Babilon osvaja Judu i odvodi narod u zatočeništvo (25,1–30)
1
Poruka za kralja Ahaziju
Nakon Ahabove smrti, Moab* Moab Zemlja na istočnoj obali Mrtvog mora. Često su ratovali s Izraelom. se pobunio protiv prevlasti Izraela.
Jednom je Ahazija, tadašnji kralj Izraela, boravio na ravnom krovu svoje kuće u Samariji. Samarija Grad Samarija bio je tadašnja prijestolnica izraelskog kraljevstva. Pao je kroz ogradu na krovu i ozlijedio se.
Odaslao je glasnike, rekavši im: »Idite i pitajte Baal Zebuba, Baal Zebub Filistejski bog plodnosti. boga u Ekronu, hoću li se oporaviti od ove ozljede.«
U međuvremenu je Božji anđeo govorio Tišbijcu Iliji: »Kreni u susret glasnicima koje je kralj poslao iz Samarije i reci im: ‘Zar nema Boga u Izraelu, kad idete tražiti savjet kod Baal Zebuba, boga u Ekronu? Zato BOG ovako poručuje kralju: Nećeš više ustati iz bolesničkog kreveta. Sigurno ćeš umrijeti.’«
Ilija je učinio kako mu je rečeno.
Glasnici su se vratili kralju. Upitao ih je: »Zašto ste se vratili?«
»Presreo nas je neki čovjek«, odgovorili su, »i rekao nam da se vratimo i poručimo kralju koji nas je poslao: ‘Ovako govori BOG: Nema li Boga u Izraelu, pa tražiš savjet kod Baal Zebuba, boga u Ekronu? Zato što si tako učinio, nećeš više ustati iz bolesničkog kreveta. Sigurno ćeš umrijeti.’«
Kralj ih je upitao: »Kako je izgledao čovjek koji vas je presreo i govorio vam?«
Odgovorili su: »Nosio je ogrtač od životinjske dlake§ Nosio ... dlake Ili: »Taj čovjek bio je dlakav«. i kožni pojas.«
Kralj je rekao: »To je Tišbijac Ilija.«
Kralj šalje po Iliju
Potom je kralj poslao k Iliji zapovjednika s pedeset ljudi.
Zapovjednik se popeo na vrh brda gdje je sjedio Ilija. Rekao mu je: »Božji čovječe, kralj ti poručuje da siđeš k njemu!«
10 No Ilija je odgovorio: »Ako sam Božji čovjek, neka plamen siđe s neba i sve vas proguta!«
I plamen siđe s neba i proguta zapovjednika i sve njegove ljude.
11 Potom je kralj Ahazija poslao k Iliji drugog zapovjednika s pedeset ljudi.
On je rekao Iliji: »Božji čovječe, kralj ti poručuje da odmah siđeš!«
12 »Ako sam Božji čovjek«, odgovorio je Ilija, »neka plamen siđe s neba i sve vas proguta!«
I siđe Božji plamen s neba i proguta zapovjednika i njegovih pedeset ljudi.
13 Kralj je tada poslao i trećeg zapovjednika s pedeset ljudi.
Treći se zapovjednik popeo k Iliji, pao pred njim na koljena i molio: »Božji čovječe, molim te poštedi mi život i život ovih tvojih pedeset slugu! 14 Već je plamen sišao s neba i progutao dva zapovjednika i sve njihove ljude. Smiluj nam se i poštedi naše živote!«
15 Tada je Božji anđeo rekao Iliji: »Siđi s njim i ne boj se.«
Ilija je ustao i sišao s brda, pa otišao kod kralja.
16 Rekao je Ahaziji: »Ovako ti poručuje BOG: ‘Budući da si slao glasnike po savjet kod Baal Zebuba, boga u Ekronu, i zanemario Boga u Izraelu, nećeš više ustati iz bolesničkog kreveta nego ćeš sigurno umrijeti.’«
Joram naslijeđuje Ahaziju
17 Ahazija je umro, baš kao što je BOG objavio preko Ilije. Budući da kralj nije imao sina, na prijestolju ga je naslijedio njegov brat Joram. Bilo je to u drugoj godini vladavine judejskog kralja Jehorama, Jošafatovog sina. 18 Ostala Ahazijina djela koja je činio, zapisana su u knjizi Povijest izraelskih kraljeva.* Povijest izraelskih kraljeva Knjiga nije sačuvana. Spominje se u 1 i 2 Kr kao izvor podataka o svim izraelskim kraljevima osim Jorama i Hošee.

*1:1 Moab Zemlja na istočnoj obali Mrtvog mora. Često su ratovali s Izraelom.

1:2 Samarija Grad Samarija bio je tadašnja prijestolnica izraelskog kraljevstva.

1:2 Baal Zebub Filistejski bog plodnosti.

§1:8 Nosio ... dlake Ili: »Taj čovjek bio je dlakav«.

*1:18 Povijest izraelskih kraljeva Knjiga nije sačuvana. Spominje se u 1 i 2 Kr kao izvor podataka o svim izraelskim kraljevima osim Jorama i Hošee.